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martes, 9 de junio de 2015

XVI HERMANAMIENTO " MUJERES POR LA LIBERTAD "

DÍA 2 de Junio       XVI Hermanamiento " Mujeres por la Libertad "
                        (Concepción Arenal Ponte y María Lejárraga)


Un hermanamiento para reconocer la lucha por la igualdad de género


            Concepción Arenal                                                                            María Lejárraga

           

Concepción Arenal  -  Biografía



Escritora y activista social española (El Ferrol, 1820 - Vigo, 1893). Sorteando las dificultades que en su época se oponían al acceso de las mujeres a la universidad, estudió en Madrid Derecho, Sociología, Historia, Filosofía e idiomas (teniendo incluso que acudir a clase disfrazada de hombre).




En 1847 casó con don Fernando García Carrasco, abogado y escritor, y ambos esposos colaboraron en La Iberia. Su primer libro fue la novela Historia de un corazón, y en 1851 publicó Fábulas en verso. Enviudó en 1855 y se retiró a Potes (Santander) con sus hijos, y más tarde a Galicia. Próxima al krausismo, pronto fueron conocidas sus críticas a la injusticia social de su tiempo (particularmente contra la marginación de la mujer, la condición obrera y el sistema penitenciario), fundamento de un reformismo social de raíz católica.


En 1862 publicó su Manual del visitador del preso, traducido a casi todos los idiomas europeos. En 1864 fue nombrada visitadora general de prisiones de mujeres. Colaboró con Fernando de Castro en el Ateneo Artístico y Literario de Señoras, precedente de posteriores iniciativas en pro de la educación de la mujer como medio para alcanzar la igualdad de derechos. Desarrolló una intensa actividad filantrópica: fue fundadora del Patronato de los Diez, de la Constructora Benéfica y del periódico La Voz de la Caridad (1870), secretaria de la Cruz Roja de Madrid, directora de un hospital de campaña durante la Tercera Guerra Carlista…


Al mismo tiempo, elaboró una amplia obra escrita, en la que reflexionaba sobre propuestas como la legitimidad de la guerra justa en defensa de los derechos humanos (Ensayo sobre derechos de gentes), la orientación del sistema penal hacia la reeducación de los delincuentes (El visitador del preso) o la intervención del Estado en favor de los desvalidos (La beneficencia, la filantropía y la caridad).Como penalista propuso una función educativa del sistema penitenciario que reformase al delincuente en lugar de castigarlo, siguiendo las ideas del reformador del derecho penal Pedro Dorado Montero.


Otros de sus estudios destacados son La instrucción del pueblo, La pena de deportación (premiadas por la Academia de Ciencias Morales y Políticas), Cartas a los delincuentes, Cartas a un obrero y a un señor, La condición de la mujer en España (publicada primeramente en inglés), El delito colectivo, etc. En la obra y en la vida de Concepción Arenal domina la esperanzadora certeza de que en la sociedad existen los elementos necesarios para consolar todos los dolores; no hay más que armonizarlos.


De sus obras sobre la condición femenina sobresalen La mujer de su casa y La mujer del porvenir. En La mujer de su casa (1895), estudió los problemas a que debía enfrentarse la mujer española de su tiempo para ocupar digna y eficazmente el puesto en que la sociedad humana la necesita. Sostuvo que era una profunda y nefasta equivocación del hombre la de mantener el principio de que la mujer perfecta "no piensa más que en su casa, en su marido y en sus hijos". En La mujer del porvenir (1868), señaló la contradicciones en la consideración de la mujer ("Si la ley civil mira a la mujer como un ser inferior al hombre, moral e intelectualmente considerada, ¿por qué la ley criminal le impone iguales penas cuando delinque?"), combatió los prejuicios sobre la supuesta inferioridad fisiológica, moral e intelectual de la mujer y exploró las consecuencias de su acceso a la educación y al trabajo.

       María Lejárraga  - Biografía



María Lejárraga nació en San Millán de la Cogolla ( La Rioja ) en 1874 de una familia acomodada y estudió en Madrid , en la Asociación para la Enseñanza de la Mujer, la cual le permitió ejercer de maestra. En esta época publicó la que será la única que firmaría con su nombre “cuentos breves, lecturas recreativas para niños “. Sin embargo sus inquietudes literarias chocaban con la sociedad en que creció, cerrada a la idea de que la mujer se dedicara a las artes y ciencias.


En 1900 se casó con Gregorio Martínez Sierra, escritor más joven que ella, y sin revelarlo públicamente permitió que el esposo firmara como propias las piezas de dramaturgia que ella escribiera. Sin embargo se rumoreaba la verdadera autoría de las obras. Antes de morir Gregorio firmó un escrito en el que reconocía la coautoría de su mujer, pero él reclamaba estos derechos para sí. Incluso se ha reconocido que obras de otros autores, como fue el caso de El pavo real de Eduardo Marquina, fueron también escritas por María Lejárraga y que Marquina contribuyó exclusiva o primordialmente a su versificación. . Su copiosa y fructífera obra, tanto en el campo de la novelística como el de la dramaturgia, culminaría con la creación de los libretos de dos de las más grandes obras musicales de Manuel de Falla: “El Amor Brujo” y “El Sombrero de Tres Picos”.


Feminista convencida y activa, afiliada al Partido Socialista, estuvo, no obstante, siempre sometida a su marido, en un auténtico estado de explotación. La vinculación de María Lejárraga con Granada fue siempre estrecha, especialmente desde que escribiera, en los primeros años del siglo, su libro "Granada, guía emocional", aunque Daniel Eisenberg ha sugerido que fue obra de su esposo. En 1933 fue elegida diputada al Congreso de la República por Granada y fue designada vicepresidenta de la Comisión de Instruccón.


Sorprendida en Madrid por la Guerra Civil, María sufre el exilio político, trasladándose a Niza, donde sufrirá interminables penurias durante la II Guerra Mundial. Pero no fue el único destierro, ya que en plena juventud experimentó el lacerante exilio íntimo del desamor, cuando Gregorio, convertido en famoso dramaturgo gracias a la capacidad creadora de su mujer, la abandonó por la actriz que representaba sus obras: Catalina Bárcena.


Desde México en 1954 y más tarde desde Argentina, reanudó su actividad literaria con el nombre de María Martínez Sierra. Murió en Buenos Aires, el 28 de junio de 1974, poco antes de cumplir cien años, dejando un legado indiscutible y prácticamente desconocido como literata, política, feminista, periodista, traductora y cofundadora de revistas modernistas, convirtiéndose en una de las mujeres españolas más injustamente silenciadas y olvidadas del siglo XX, tanto desde el punto de vista literario como del compromiso social.Sus obras :
·       Cuentos breves( 1899)
·       La mujer ante la República (1931)
·       Una mujer por caminos de España (1952)
·       Gregorio y yo (1953)
·       Viajes de una gota de agua (1954)
·       Fiesta en el Olimpo (1960)

             PROGRAMA DE ACTIVIDADES 

1º- Comida en el Restaurante Monserrat de Pinos Puente con las compañeras :Trinita, Chari, Mª Jesús ,las inseparables y enérgicas hermanas veteranas de nuestra asociación  Matílde y Carmelita.    Con  las más de  trescientas mujeres.




2º - Traslado en autobús al pueblo de Fuente Vaqueros para    proceder al acto oficial  de la  inauguración interviniendo    en el acto : 

Dª Francisca Rodríguez Rodríguez - Presidenta Asociación de Mujeres  Mª  Lejárraga

Dº Francisco José Martínez Suárez - Alcalde del Ayuntamiento de Fuente Vaqueros

Dª Sandra Martín - Delegada del Gobierno Andaluz

Dª Carmen Cuello Pérez  - Directora General del I.A.M.

Más de 300 mujeres de toda la provincia celebran el acto entre María Lejárraga y la escritora Concepción Arenal Ponte :

El Teatro Federico García Lorca de Fuente Vaqueros ha sido el escenario del XVI Hermanamiento de Mujeres por la Libertad. Un acto emotivo y simbólico organizado anualmente desde la Federación provincial “María Lejárraga” en colaboración con el Ayuntamiento de esta localidad para distinguir la labor de aquellas personas y entidades que destacan en la lucha por la igualdad de género.
Ante un auditorio de más de 300 mujeres de asociaciones de distintos puntos de la provincia, se ha llevado a cabo el hermanamiento con la pensadora y escritora Concepción Arenal Ponte, primera mujer que fue premiada por la Academia de Ciencias Morales y Políticas en 1863 y fiel defensora de los derechos de las mujeres.
El acto ha estado presidido por la delegada del Gobierno andaluz, Sandra Martín, la directora del Instituto Andaluz de la Mujer, Carmen Cuello, la presidenta de la Federación María Lejárraga Francisca Rodríguez, y el alcalde en funciones de Fuente Vaqueros, Francisco Martín. Todos han coincidido en señalar este evento como la “fiesta de la igualdad que cada junio convoca a cientos de mujeres en Fuente Vaqueros entorno a la efeméride del poeta de la igualdad, Federíco García Lorca”. Tradicionalmente este acto se enmarca dentro de las actividades de la Semana Lorquiana con la que Fuente Vaqueros celebra el aniversario del nacimiento del poeta fuenterino.
El acto ha sido un homenaje a aquellas mujeres invisibles que a lo largo de la historia aprendieron a interiorizar normas que las oprimían y, que a pesar de ello, un día pudieron superarlas y hoy son un referente social. Entre ellas, han destacado nombres como los de Joaquina Eguaras, María Zambrano, Mariana Pineda o Clara Campoamor, entre otras.
Durante la jornada también se ha hecho entrega de los XIII premios de la Federación María Lejárraga a quienes han contribuido con su trabajo, durante el pasado año, a defender la igualdad entre hombres y mujeres. En esta ocasión, las premiadas han sido Carmen Solera Albero y Soledad Ruiz Seguin, ex coordindora del IAM en Granada y ex directora del Instituto Andaluz de la Mujer, respectivamente, junto a M.ª Ángeles Ruiz Molina, de la Asociación de Mujeres El Futuro de Otura.
La jornada ha finalizado con la puesta en escena de la obra teatral “Soñando a Federico”· y de la tradicional limonada ofrecida por la Asociación de Mujeres Lorquianas de Fuente Vaqueros.

http://www.ahoragranada.com/noticia/un-hermanamiento-para-reconocer-la-lucha-por-la-igualdad-de-genero/
http://www.fuente-vaqueros.com/index.php?id=147


El acto ha sido un homenaje a aquellas mujeres invisibles que a lo largo de la historia aprendieron a interiorizar normas que las oprimían y, que a pesar de ello, un día pudieron superarlas y hoy son un referente social.

                Dª África Alonso , licenciada en Historia y Agente de Igualdad en su exposición
                                Dª Mª Ángeles Ruiz Molina de la A.M.El Futuro  de Otura
Dª Carmen Solera Albero premio Federación " Mª Lejárrega"

                               Dª Soledad Ruiz Seguin premio Federación "Mª Lejárraga "
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3º - Puesta en escena de la obra teatral "Soñando a                    Federico " a cargo de la Asociación de Mujeres " El                Futuro" de Otura

4º Obsequio por parte de la Federación de Mujeres del libro: " La Zapatera Prodigiosa " del más ilustre y universal escritor Federico García Lorca , nacido en 1898 en Fuente Vaqueros y asesinado en en 1936 en Víznar, también localidad de Granada.

Es una farsa lírica , obra de teatro breve en dos actos.Escrita en 1936. Fué la que más se representó en vida de Lorca. Es estrenada en el Teatro de Madrid en 1930 el 24 de diciembre . Margarita Xirgu fue la  primer interprete de la protagonista de la obra.Pero el verdadero estreno se produjo en Buenos Aires , ligado alas canciones XVIII y XIX  y bailada por la gracia de Lola Membribes.
Pone en escena un conflicto matrimonial: una hermosa y joven mujer se ha casado con un viejo zapatero, y es esa diferencia de edad la que origina el problema conyugal.
El argumento: Una muchacha joven se ha casado con un hombre mayor que tiene el oficio de zapatero, por lo que a ella la llaman “la zapatera”. No hay verdadero amor entre ellos porque ella se ha casado para acomodarse y él se ha casado para no quedarse solo. Ella regaña continuamente con su marido y él decide marcharse. Mientras están separados, ambos se dan cuenta de que se quieren y él, por su parte, vuelve disfrazado de titiritero para averiguar cuáles son los sentimientos de ella. Finalmente, descubre a su mujer su verdadera identidad y ambos se quedan juntos y felices.
Lorca hizo distintas declaraciones sobre esta farsa y sobre su protagonista. En 1933 declaraba al periódico El Sol, de Madrid:
«La zapatera es una farsa, más bien un ejemplo poético del alma humana y es ella sola la que tiene importancia en la obra. Los demás personajes la sirven y nada más... El color de la obra es accesorio y no fundamental como en otra clase de teatro. Yo mismo pude poner este mito espiritual entre esquimales. La palabra y el ritmo pueden ser andaluces, pero no la sustancia..........Desde luego la Zapatera no es una mujer en particular sino todas las mujeres.Todos los espectadores llevan una zapatera volando por el pecho.»
Podríamos añadir a estas palabras de Federico García Lorca que La zapatera prodigiosa es una obra que no ha perdido modernidad, pues plantea un tema tan actual como la igualdad de la mujer en la sociedad contemporánea.


5º La esperada,la deliciosa limonada con hierbabuena preparada con esmero por nuestras amigas de la Asociación de Mujeres Lorquianas de Fuente Vaqueros. Ofrecida y bebida con placer , nos sentó de maravilla !!
Desde aquí gracias por vuestro trabajo y regalo !!!



Reflexión :
Felicitar primero a la Federación por este hermanamiento,a su Presidenta Paqui Rodriguez por su amabilidad y cercanía, a su buena organización, a todas las Asociaciones de Mujeres presentes en el acto, a las Premiadas con la XIII entrega de premios de dicha Federación :Dª Carmen Solera Albero, Dª Soledad Ruiz Albero y Dª MªAngeles Ruiz Molina  por su labor en defensa de la igualdad en sus esferas de trabajo, a la Asociación de Mujeres Lorquianas por trabajo obsequiado con deleite, a mis compañeras de la asociación Chari, Trinita, Mª Jesús, Matilde y Carmelita que por vez primera asisto con ellas a un evento de tal magnitud , lo pasé muy bien con su  compañía y en general por tener la oportunidad de ver y compartir con todas vosotras lo allí presentado, las más de trescientas mujeres allí congregadas. Esperemos congregar a muchas más mujeres de la provincia la próxima edición !!






miércoles, 13 de mayo de 2015

Cronología - VI - 2015 Día de la Mujer

Día 8 de marzo
    DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER                               TRABAJADORA
Un 8 de marzo de 1857, un grupo de obreras textiles tomó la decisión de salir a las calles de Nueva York a protestar por las míseras condiciones en las que trabajaban.
Distintos movimientos se sucedieron a partir de esa fecha. El 5 de marzo de 1908, Nueva York fue escenario de nuevo de una huelga polémica para aquellos tiempos. Un grupo de mujeres reclamaba la igualdad salarial, la disminución de la jornada laboral a 10 horas y un tiempo para poder dar de mamar a sus hijos. Durante esa huelga, perecieron más de un centenar de mujeres quemadas en una fábrica de Sirtwoot Cotton, en un incendio que se atribuyó al dueño de la fábrica como respuesta a la huelga.
En 1910, durante la Segunda Conferencia Internacional de Mujeres Trabajadoras celebrada en Copenhague (Dinamarca) más de 100 mujeres aprobaron declarar el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora.
Actualmente, se celebra como el Día Internacional de la Mujer.
El Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad, en colaboración con otras entidades, ha realizado el estudio Determinantes de la brecha salarial de género en España. Según el informe, en ningún caso, las mujeres perciben mayor remuneración que los hombres ni por condicionantes personales, ni empresariales, ni geográficas, ni de competitividad.

Una mujer trabaja 84 días más al año para ganar lo mismo que un hombre
Las mujeres emprenden el doble que los hombres en España

El 90% de los altos cargos están copados por representantes masculinos



También podemos leer el MANIFIESTO  del presente año elaborado por CCOO Y UGT SINDICATOS  mayoritarios en España.  DEFIENDEN LAS DESIGUALDADES EN EL TRABAJO  
http://www.ugt.es/Publicaciones/Manifiesto_8_de_marzo_2015_OK_UGT.pdf

En nuestro Ayuntamiento a través de la Concejalía de Igualdad  se preparó con la colaboración de otros colectivos del pueblo,una fiesta llamada"FERIA POR LA IGUALDAD" , Amenizada por La Rondalla, El Coro Rociero,con puestos de venta artesanales , taller de arte florar impartido por una compañera nuestra muy querida por tod@s  Encarnita Medina , fue la  más llamativa, jovial y creativa con gran afluencia de mujeres para su aprendizaje en el arte de hacer un centro con flores naturales. También se dió lectura del Manifiesto.




 PARTICIPACIÓN DEL ALUMNADO DEL COLEGIO  SAN FRANCISCO EN 
"LA CASITA DE LA IGUALDAD"  


  




Nuestra gratitud por la colaboración desinteresada  de Esther,  hija de nuestra compañera Raquel por su dedicación en el proceso de aprendizaje con los menores a los que hay que enseñar a compartir las tareas del hogar en el día a día,  antes exclusivas de la mujer,  . 

NAUGURACIÓN DE LA EXPOSICION FABRICANDO A LAS MUJERES
La Concejalía de Igualdad del Ayuntamiento de Cájar junto con la Delegación de Igualdad de la Diputación de Granada inaugura la Exposición Fabricando a las mujeres el próximo lunes día 23 de marzo de 2015 a las 20.00 horas en la Sala de Exposiciones del Centro Cultural C/. España. La exposición estará instalada hasta el viernes día 27 de Marzo en horario de 17.00 horas a 20.00 horas.



La exposición quiere servir , por una parte, para hacer visible la desigualdad histórica de las mujeres, su situación social y el papel que se les asigna mostrando ejemplos concretos sobre determinados modelos de feminidad a través de la publicidad, de sus textos e imágenes.Por otro lado, pretende hacer reflexionar al público y despertar una " mirada crítica" que también permita " analizar los modelos que hoy en día se transmiten a través de los medios de comunicación, y contrastar hasta qué punto se han modificado determinadas ideas, valoraciones y actitudes respecto al papel de las mujeres.






                   Huetor Vega homenajea a tres mujeres                   

ejemplares del deporte local



La de centro es Jessyka Musso : Mi Hija 
Mujeres y deportistas en Huétor Vega. No lo tuvieron fácil y la sociedad pocas veces se acuerda de ellas. El Centro Social La Nava albergó la antesala del programa de actividades conmemorativas del Día Internacional de la Mujer, el 8 de marzo.
Un homenaje a tres hueteñas que han abanderado el éxito deportivo y el valor del esfuerzo: la jugadora de voleibol Belén Cabrera Cobos, la atleta Carmen Jessyka Musso Buendía y la palista Celia García Jiménez.
Organizado por la concejalía de Igualdad, el Consejo Local de Igualdad y con la colaboración de la Diputación de Granada, el evento resultó profundamente emotivo. Nada de discursos postizos: las deportistas rememoraron la dureza del camino recorrido al borde de la lágrima. «Mis padres son mi gran apoyo en los momentos buenos y también en los malos», confesó Belén Cabrera Cobos (la más joven: 19 años), que se inició en las Escuelas Deportivas Municipales de Huétor Vega en la tierna infancia. Esta campeona de Andalucía de vóley playa sub-21 compagina su carrera con los estudios en Ciencias de la Actividad Física y Deporte.
Por su parte, Carmen Jessyka Musso Buendía, que recibió su distinción de manos de Victoria Molina, coordinadora de Igualdad de la Diputación de Granada, ofreció toda una lección de vida. En la actualidad maestra e investigadora, Musso fue atleta de alto rendimiento durante la década pasada. Internacional con la Selección Española sub-23 y campeona de Andalucía en los 400 metros vallas, Jessyka advirtió a los padres que «el afán de los niños no debe ser convertirse en estrellas como el futbolista Cristiano». «Me siento orgullosa de ser mujer», manifestó Musso, que en sus tiempos llegaba a casa a las nueve de la noche para ponerse a estudiar hasta la madrugada. «Hasta el año 2000, la mujeres no gozamos de paridad para competir», recordó. «El deportista trabaja sin apoyos económicos y nos enseña a luchar para conseguir las cosas. El deporte forma a las personas. Es importante cuidar todas las modalidades deportivas, porque representan un modelo para la sociedad», apostilló la exatleta.
25 años sin fines de semana
Similar fue la andadura de Celia García Jiménez, que ha entregado 25 años al tenis de mesa, con precoz éxito nacional. «Con mi palmarés, cualquier hombre hubiese vivido profesionalmente del ejercicio de este deporte», criticó la expalista, que ha desarrolló su carrera en los noventa, compaginada con sus estudios en Ciencias Empresariales, para luego seguir como entrenadora. «He vivido más de dos décadas sin un solo fin de semana libre. Todo por la dedicación al tenis de mesa», reconoció Celia, antes de la lectura de un manifiesto a favor de la mujer deportista por parte del alcalde del municipio, Mariano Molina.



¡¡¡ Me siento muy orgullosa de ella !!!


Viaje a Guadix 

Fue la actividad lúdica y cultural  con más afluencia de féminas, estaba organizado por todos los ayuntamientos de la Mancomunidad Río Monachil. Visitando y compartiendo la jornada con otras asociaciones de mujeres locales , sus famosas cuevas y su espectacular Catedral.




Magnífica experiencia cultural obtenida por parte de nuestras compañeras                                                              



sábado, 4 de abril de 2015

Cronología 2015 - I - JORNADAS

26 de Enero Jornadas Informativas y Formativas en el IAM de Granada
                         " MUJERES Y EXCLUSIÓN SOCIAL "

Nos da la bienvenida Ana Belén Palomares Bastida diciendo que el IAM defiende las políticas de Igualdad , esta en pro de la justicia de género , mediante la Acogida y Atención a las mujeres.

Trabajan con entidades sin ánimo de lucro como son las ONGs. Subvencionan nueve proyectos sobre Exclusión Social : como reclusas, inmigrantes, mujeres jóvenes , violencia ……Comenta que atienden a un total de 500 personas más a los hijos de esas mujeres . Menciona a las 9 subvencionadas, 6 de ellas van a exponer sus experiencias .
Toma palabra Amalia Morales Villena, trabajadora social, docente, profesora titulada de Urg. Doctora en género  … preguntándose
-          A que nos referimos ?
-          Por qué  la mujer?
-          Indicadores para medir
-          Reflexiones y propuestas 
Los procesos de exclusión se  observan  en su relación social e individual. Según la Comunidad Europea los factores que quedan excluidas es en las practicas y en los derechos. La falta de derechos como la vivienda , inmigrantes, incapacitadas al trabajo ….. La Exclusión Social es sinónimo de Pobreza. Pero todos en exclusión social no son pobres, pero todos los pobres viven en exclusión. Esta exclusión social tiene un carácter multidimensional,  no sólo por los aspectos materiales sino por la privación política que no hacen nada para ello.
El carácter multidimensional  es a través de:
- 1º los Recursos ( capital humano y social,mercados de trabajo, promoción del estado )
-2º Relacionales ( redes familiares, redes de apoyo más amplios , organización voluntaria )
-3º Derechos ( humanos , legales, civiles, democráticos ).
Existen tres zonas, según Gracia Roca de 1998 donde se dan más exclusión social :
 -1º Integración ( trabajo estable , relaciones sociales, sentido vital)
 - 2º Vulnerabilidad (precariedad de empleo, precariedad de relaciones, convicciones frágiles )
- 3º Exclusión ( laboral , aislamiento social )
Vulnerabilidad es Pobreza.
La percepción subjetiva de cómo se ven personas o grupos, por tanto es multidimensional, es decir están dentro a fuera del sistema. Tanto a nivel Relacional, Política o Laboralmente.El colectivo que más sufre son las mujeres. El grupo de más vulnerabilidad. Suponen la mitad de todo el mundo, no es un grupo excluido pero lo vive como tal  Se pregunta ¿por qué a la mujer? si representa la mitad de la población .Porque los colectivos de riesgo tienen en común el desempleo y inactividad económica y con la crisis sigue siendo inferior , ellas salen por su valentía . Por :- 1º salario desigual , ellas tienen que trabajar  tres mese y medio , en edades mayores , en paro de larga duración . Aunque tengan ellas mas estudios se habla ya de la Feminización de las carreras universitarias. Pero existe Exclusión Jerárquica Institucional .- 2º el trabajo en casa , conciliación vida familiar y laboras , en las familias monoparentales existe más desigualdad.-  3º desigualdad en salud.-  4º en la toma de decisiones a nivel político todavía queda mucho por andar  y se pregunta sobre el 50 % ¿Dónde están , senadoras, alcaldesas, juezas, magistradas, arquitectas tec….??
INDICADORRES :
-          INGRESOS ECONOMICOS
-          DERECHOS DE CIUDADANIA ( los tenemos garantizados de por ley pero no en la práctica)
-          EMPLEO
-          RELACIONES FAMILIARES Y SOCIALES
-          FORMACION
-          VIVIENDA
-          SALUD
Los colectivos de mujeres en exclusión social y en riesgo son : mujeres inmigrantes, mujeres a cago de familias monoparentales, mujeres desempleadas de larga duración, mujeres de más de 45 años, mujeres jóvenes sin cualificación ( 16-24 años ),otras mujeres  como pobres, víctimas de violencia de género , con diversidad funcional , las pertenecientes a minorías étnicas , presas, trabajadoras del sexo , transeúntes , mujeres en la fase de reasignación sexual etc……
REFLEXIONES :
Se apuestan  por medidas laborales, con sentido de permanencia, empoderamiento de la mujer. Estas medidas deben de ser integrales.  de igualdad de trato en todas las esferas políticas y necesitamos la discriminación positiva para alzarnos, es decir tener un papel protagonista para opinar, decidir y participar.
El marco legal existe , pero  no la acción para llevarlo a cabo .
Otras ideas para cambiar serian : compromiso político y políticas reales para disminuir la exclusión , trabajar en la prevención en las realidades de esa persona, ofrecer alternativas a esa exclusión social , para alcanzar los objetivos en las mujeres exclusas hay que mirar LOS DERECHOS HUMANOS.
A continuación :
Expone la mesa nº 1:  “ Recursos de Atención “con una descripción con todo tipo de detalles, todas las actividades que están llevando a cabo en la actualidad con proyectos de inserción social a a extoxicónomas , reclusas , prostitutas,
-          Cáritas Diocesanas de Granada -Proyecto "Caminando Juntas "
-          Cruz Roja Española en Motril y Comarca
-          Asociación de Mujeres progresistas por la diversidad
Expone la mesa nº 2 : “ Recursos de Acogida “con una descripción con todo tipo de detalles, todas las actividades que están llevando a cabo en la actualidad con proyectos de integración de manera normalizada con pisos de acogida y mediante enseñanzas no regladas a las madres y a los hijos menores victimas también.
-          Fundación Amaranta
-          Asociación de Mujeres por la igualdad de Órgiva
-          Hermanas Trinitarias 


El IAM y distintas ONG atendieron en 2014 a cerca de 500 mujeres en riesgo de exclusión social
Publicado 26/01/2015 
   El Instituto Andaluz de la Mujer (IAM) en colaboración con diversas entidades sin ánimo de lucro ha atendido durante 2014 a 477 personas en riesgo de exclusión social, de las cuales 452 han sido mujeres y 25 menores.
   Estas son algunas de las cifras ofrecidas en el transcurso de unas jornadas celebradas en la sede del IAM, que han tenido como objetivo hacer balance de los recursos existentes en la comunidad, destinados a aquellas mujeres que tienen necesidades de inclusión social.
   Entidades como Cruz Roja, Cáritas, Asociación por la Igualdad, Asociación de mujeres progresistas por la diversidad, Fundación Amaranta, entre otras, han participado en estas jornadas, poniendo sobre la mesa aquellos programas que desarrollan con la colaboración del Instituto Andaluz de la Mujer destinados a este colectivo de mujeres.
   Desde el IAM se viene subvencionando, desde el 2006, a entidades sin ánimo de lucro para la atención a mujeres en situación de exclusión social. El pasado año, en Granada han sido ocho las entidades que han recibido ayudas para llevar a cabo nueve proyectos de atención y acogida, siendo en Andalucía 77.
   Las ayudas de la Junta han permitido la puesta en marcha de programas para mujeres reclusas y exclusas, así como de programas para mujeres emigrantes, madres jóvenes en situación de riesgo social, mujeres prostituidas y víctimas del tráfico de personas con fines de explotación sexual y mujeres en otras situaciones de riesgo social.
   La coordinadora del Instituto Andaluz de la Mujer, Ana Belén Palomares, ha destacado la necesidad de atender a todas las circunstancias que puedan afectar a las mujeres ya que es de justicia y objetivo del IAM "trabajar por la eliminación de las desigualdades que sufren éstas en todos los ámbitos. Por eso, la Junta de Andalucía sigue dotando de recursos a las entidades que desarrollan programas destinados a la inclusión social de las mujeres".
www.movimientosdegenero.com/historico-agenda-actividades-feministas