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sábado, 15 de abril de 2017

La Casita de la Igualdad

Un proyecto que se viene realizando durante años por la Concejalía de Igualdad del Ayuntamiento en colaboración del Centro de Información a la Mujer y el movimiento asociativo del municipio. Dirigido al alumnado de los Centros Educativos del municipio.
Este año ha sido posible realizarla en la Ludoteca Municipal Caxarito.


La formación en Igualdad de Oportunidades es un aspecto fundamental para el desarrollo de una sociedad justa y democrática en la que mujeres y hombres tengan las mismas posibilidades de crecimiento personal y profesional.
Consciente de la importancia que el profesorado, la familia como agentes socializadores, el IAM ha diseñado unos materiales para alumnado, profesorado y familias,  con los que se podrá trabajar de una forma amena y sencilla la igualdad de oportunidades y la Conciliación de la vida Personal, Familiar y Laboral.
Contribuyendo a su sensibilización y formación con orientaciones metodológicas y actividades para su aplicación práctica,  se descubre  cómo podemos contribuir en los trabajos y responsabilidades del hogar.

Nuestra asociación como agente socializador también, colaboramos en este marco práctico en el aprendizaje de la corresponsabilidad en las tareas del hogar, porque la Igualdad es un Trabajo en Equipo.


Con niñ@s de tres, cuatro años se empezó la jornada en la ludoteca presentando a sus diversas monitoras y por grupos se le asignó una tarea de la muchas preparadas para su ejecución.


Previamente ellos  sabrán distinguir lo que se denomina “trabajo doméstico” que han desarrollado tradicionalmente las mujeres, está poco valorado y no cuenta con remuneración económica  y “trabajo remunerado”, desarrollado por hombres percibiendo una prestación económica y cuenta con prestigio social.

Ofreciendo las frecuentes tareas que se realizan a diario en casa.

Visibilizando el cambio de roles entre mujeres y hombres en el desempeño de estos trabajos en casa.
Preguntando:¿quién las realiza? Y  ¿ cuánto tiempo le dedica ?

Ellas-os te responden con una agilidad, frescura y sinceridad inmediata.

Hacer las camas y arreglar los dormitorios, preparar el desayuno y recogerlo, barrer y fregar el suelo, lavar, planchar y tender la ropa, pasar la aspiradora, hacer la comida, cuidar del bebé, darle el biberón, cambiar los pañales pasearlo,. ………

¿Tú ayudas? La gran mayoría  te responden que si. Pero se percibe muy bien la diferencia de quiénes en casa colabora y quiénes no.

Quienes son más ordenados y más trastes.
Quienes les gustan hacer unas tareas u otras.  Algunas se niegan a  hacerlas.
Qué tipo de  desayuno hacen en casa antes de ir al colegio.
Cuál es su comida preferida.
Quién te acompaña para llevarte al cole.
Quién hace la compra y si les  ayudan a sus padres .
Quién de los padres –madres pone  los cuadros, o arregla el mando de la televisión, o arregla un enchufe.                                                                            
Quién lava el coche o lo lleva al taller porque se ha roto. En qué trabaja mamá y papá.

En esta ocasión se ha observado que la cocina les encanta a tod@s !!!
             El poder de los medios de comunicación programas: Master-Chef !!!

Con sus diversos dibujos lo expresan todo!!!

Con respecto a la identificación de los estereotipos de género, ellos van aprendiendo a diferenciar cuestiones que han sido adquiridas mediante el aprendizaje (cultural)  que son fruto de una educación  y que por tanto podemos cambiarlas si queremos.

¿Quieres cambiarlas tú ?

El hogar es uno de los principales focos de aprendizaje de los estereotipos, por tanto es importante el papel de la familia, pero también no podemos olvidarnos de la escuela, los medios de comunicación, que cada vez a una edad más temprana se socializa a los niñ@s, pudiendo repetir modelos y roles muy estereotipados.


Para no contribuir más al concepto erróneo de “trabajos de chico- trabajos de chica” debemos educar desde el principio de igualdad, mediante:

-          *Tanto las madres como los padres deben de participar en los trabajos domésticos.
-      *Las chicas y los chicos también podemos contribuir en función de nuestra edad o    capacidad, pero no del sexo.
-    *Todas las personas que forman parte del hogar pueden y deben  contribuir a su  mantenimiento.

¿Qué beneficios se obtienen?
-           Te haces responsable.
-          Ganas en independencia.
-          Más autoestima.
-          Te ayudará en el futuro.
-          Valoración del trabajo.
-          Cooperación.

Os dejo estas reflexiones :
-          El juego no sólo les divierte y les hace felices, sino que forma parte de su  desarrollo integral.
-          El juego es un instrumento indispensable para aprender.
-          El juego potencia la creatividad.
-          Los niños se comunican y expresan a través del juego.

  !!! Aquí se educa en igualdad !!!

  !!! Reivindico más días al año participando con sus progenitores, familiares, que brillan por su ausencia  !!!



sábado, 4 de abril de 2015

Cronología 2015 - I - JORNADAS

26 de Enero Jornadas Informativas y Formativas en el IAM de Granada
                         " MUJERES Y EXCLUSIÓN SOCIAL "

Nos da la bienvenida Ana Belén Palomares Bastida diciendo que el IAM defiende las políticas de Igualdad , esta en pro de la justicia de género , mediante la Acogida y Atención a las mujeres.

Trabajan con entidades sin ánimo de lucro como son las ONGs. Subvencionan nueve proyectos sobre Exclusión Social : como reclusas, inmigrantes, mujeres jóvenes , violencia ……Comenta que atienden a un total de 500 personas más a los hijos de esas mujeres . Menciona a las 9 subvencionadas, 6 de ellas van a exponer sus experiencias .
Toma palabra Amalia Morales Villena, trabajadora social, docente, profesora titulada de Urg. Doctora en género  … preguntándose
-          A que nos referimos ?
-          Por qué  la mujer?
-          Indicadores para medir
-          Reflexiones y propuestas 
Los procesos de exclusión se  observan  en su relación social e individual. Según la Comunidad Europea los factores que quedan excluidas es en las practicas y en los derechos. La falta de derechos como la vivienda , inmigrantes, incapacitadas al trabajo ….. La Exclusión Social es sinónimo de Pobreza. Pero todos en exclusión social no son pobres, pero todos los pobres viven en exclusión. Esta exclusión social tiene un carácter multidimensional,  no sólo por los aspectos materiales sino por la privación política que no hacen nada para ello.
El carácter multidimensional  es a través de:
- 1º los Recursos ( capital humano y social,mercados de trabajo, promoción del estado )
-2º Relacionales ( redes familiares, redes de apoyo más amplios , organización voluntaria )
-3º Derechos ( humanos , legales, civiles, democráticos ).
Existen tres zonas, según Gracia Roca de 1998 donde se dan más exclusión social :
 -1º Integración ( trabajo estable , relaciones sociales, sentido vital)
 - 2º Vulnerabilidad (precariedad de empleo, precariedad de relaciones, convicciones frágiles )
- 3º Exclusión ( laboral , aislamiento social )
Vulnerabilidad es Pobreza.
La percepción subjetiva de cómo se ven personas o grupos, por tanto es multidimensional, es decir están dentro a fuera del sistema. Tanto a nivel Relacional, Política o Laboralmente.El colectivo que más sufre son las mujeres. El grupo de más vulnerabilidad. Suponen la mitad de todo el mundo, no es un grupo excluido pero lo vive como tal  Se pregunta ¿por qué a la mujer? si representa la mitad de la población .Porque los colectivos de riesgo tienen en común el desempleo y inactividad económica y con la crisis sigue siendo inferior , ellas salen por su valentía . Por :- 1º salario desigual , ellas tienen que trabajar  tres mese y medio , en edades mayores , en paro de larga duración . Aunque tengan ellas mas estudios se habla ya de la Feminización de las carreras universitarias. Pero existe Exclusión Jerárquica Institucional .- 2º el trabajo en casa , conciliación vida familiar y laboras , en las familias monoparentales existe más desigualdad.-  3º desigualdad en salud.-  4º en la toma de decisiones a nivel político todavía queda mucho por andar  y se pregunta sobre el 50 % ¿Dónde están , senadoras, alcaldesas, juezas, magistradas, arquitectas tec….??
INDICADORRES :
-          INGRESOS ECONOMICOS
-          DERECHOS DE CIUDADANIA ( los tenemos garantizados de por ley pero no en la práctica)
-          EMPLEO
-          RELACIONES FAMILIARES Y SOCIALES
-          FORMACION
-          VIVIENDA
-          SALUD
Los colectivos de mujeres en exclusión social y en riesgo son : mujeres inmigrantes, mujeres a cago de familias monoparentales, mujeres desempleadas de larga duración, mujeres de más de 45 años, mujeres jóvenes sin cualificación ( 16-24 años ),otras mujeres  como pobres, víctimas de violencia de género , con diversidad funcional , las pertenecientes a minorías étnicas , presas, trabajadoras del sexo , transeúntes , mujeres en la fase de reasignación sexual etc……
REFLEXIONES :
Se apuestan  por medidas laborales, con sentido de permanencia, empoderamiento de la mujer. Estas medidas deben de ser integrales.  de igualdad de trato en todas las esferas políticas y necesitamos la discriminación positiva para alzarnos, es decir tener un papel protagonista para opinar, decidir y participar.
El marco legal existe , pero  no la acción para llevarlo a cabo .
Otras ideas para cambiar serian : compromiso político y políticas reales para disminuir la exclusión , trabajar en la prevención en las realidades de esa persona, ofrecer alternativas a esa exclusión social , para alcanzar los objetivos en las mujeres exclusas hay que mirar LOS DERECHOS HUMANOS.
A continuación :
Expone la mesa nº 1:  “ Recursos de Atención “con una descripción con todo tipo de detalles, todas las actividades que están llevando a cabo en la actualidad con proyectos de inserción social a a extoxicónomas , reclusas , prostitutas,
-          Cáritas Diocesanas de Granada -Proyecto "Caminando Juntas "
-          Cruz Roja Española en Motril y Comarca
-          Asociación de Mujeres progresistas por la diversidad
Expone la mesa nº 2 : “ Recursos de Acogida “con una descripción con todo tipo de detalles, todas las actividades que están llevando a cabo en la actualidad con proyectos de integración de manera normalizada con pisos de acogida y mediante enseñanzas no regladas a las madres y a los hijos menores victimas también.
-          Fundación Amaranta
-          Asociación de Mujeres por la igualdad de Órgiva
-          Hermanas Trinitarias 


El IAM y distintas ONG atendieron en 2014 a cerca de 500 mujeres en riesgo de exclusión social
Publicado 26/01/2015 
   El Instituto Andaluz de la Mujer (IAM) en colaboración con diversas entidades sin ánimo de lucro ha atendido durante 2014 a 477 personas en riesgo de exclusión social, de las cuales 452 han sido mujeres y 25 menores.
   Estas son algunas de las cifras ofrecidas en el transcurso de unas jornadas celebradas en la sede del IAM, que han tenido como objetivo hacer balance de los recursos existentes en la comunidad, destinados a aquellas mujeres que tienen necesidades de inclusión social.
   Entidades como Cruz Roja, Cáritas, Asociación por la Igualdad, Asociación de mujeres progresistas por la diversidad, Fundación Amaranta, entre otras, han participado en estas jornadas, poniendo sobre la mesa aquellos programas que desarrollan con la colaboración del Instituto Andaluz de la Mujer destinados a este colectivo de mujeres.
   Desde el IAM se viene subvencionando, desde el 2006, a entidades sin ánimo de lucro para la atención a mujeres en situación de exclusión social. El pasado año, en Granada han sido ocho las entidades que han recibido ayudas para llevar a cabo nueve proyectos de atención y acogida, siendo en Andalucía 77.
   Las ayudas de la Junta han permitido la puesta en marcha de programas para mujeres reclusas y exclusas, así como de programas para mujeres emigrantes, madres jóvenes en situación de riesgo social, mujeres prostituidas y víctimas del tráfico de personas con fines de explotación sexual y mujeres en otras situaciones de riesgo social.
   La coordinadora del Instituto Andaluz de la Mujer, Ana Belén Palomares, ha destacado la necesidad de atender a todas las circunstancias que puedan afectar a las mujeres ya que es de justicia y objetivo del IAM "trabajar por la eliminación de las desigualdades que sufren éstas en todos los ámbitos. Por eso, la Junta de Andalucía sigue dotando de recursos a las entidades que desarrollan programas destinados a la inclusión social de las mujeres".
www.movimientosdegenero.com/historico-agenda-actividades-feministas




martes, 31 de marzo de 2015

Cronología 2014- III

Día 26 de Octubre     Obra de Teatro: TAGINE  en Huétor Vega

El Certamen de Teatro por la Igualdad Mariana Pineda recorre la provincia.



Amal es una cocinera de origen marroquí que para conservar su empleo finge un determinado acento, como si hablara muy poquito español... sin embargo, habla y se expresa en un perfecto andaluz. Trabaja en un restaurante marroquí, como cocinera,llamado MEDITERRÁNEO.
Amal nos va a enseñar una receta…El Tagine que le enseñó su abuela …y a la vez al más puro estilo Sherezade nos va enredando en su historia personal, en su universo,en sus recuerdos y en cómo las culturas musulmana, cristiana y judía comparten mucho más de lo que las separa.
Amal abre una ventana a su mundo, lleno de colores, olores, sabores, recuerdos y esperanza.Su cocina es una bahía acogedora del Mediterráneo donde resuenan músicas y bailes, historias, poemas y canciones de todas las culturas que la bañan.
Amal es libre de prejuicios sólo le interesa el encuentro, compartir sus experiencias y hacer un tagine, el tagine de su vida…pues cada ingrediente es parte de su vida. Sus recuerdos de infancia contrastan con la realidad de la cocina y el mundo que la rodea.
El espacio escénico es un restaurante en el que no sólo cocinaremos en directo sino también haremos Alquimia. Jugaremos a crear un espacio entre el sueño y la vigilia.
Amal, una Sherezade moderna fruto de la interculturalidad, irá desvelando los secretos de la receta que le enseñó su abuela y en cada ingrediente pondrá todo el amor que le enseñaron. Pues no en vano, su cocina es un acto de celebrar y honrar a sus ancestras a todas esas mujeres que cocinaron con tanto amor…
Se abre el telón, se ve un chiringuito de madera, con las raseras colgadas en un extremo, un letrero en grande sujetado por cuatros palos encima de la cocina con los botes de las múltiples especias y una radio, MEDITERRANEO con letras muy sucias y de colores al lado un tablón anunciando los ingredientes de su secreto culinario. Cuando empieza a trabajar abre los laterales del chiringuito para dar más amplitud a su trabajo . Delante hay una pequeña silla , todo esto hablando de su nacimiento que fue en Nador de Marruecos , se vino a España para estudiar una carrera según su familia y amigos , pero estaba trabajando de cocinera en un restaurante , simulando hablar español porque si no la podía despedir su jefe. Comienza hablando de historia como Boadil perdió Granada , cuando Tarik conquisto Gibraltar y como una mujer goda llamada…………… don Rodrigo la prostituyo y el quedo impune y se hizo más importante porque desde ahí ganaron las batallas los moros contra …. De ahí el Alandalus.( buscar historia )
Es a través de su cocina El Tagine en directo con su olla especial llamada Tallin , cocina pollo con cebolla, agua , ciruelas partidas , canela , sal , especial ( pimienta ,….) aceite de oliva .
Va bailando y recitando algunas frases en moro, cocinando  y llorando por sus recuerdos de la infancia, saca dos fotos de sus dos abuelas, a una no la conoció y piensa en lo mucho que le enseño a pesar de ello  ya que su madre le contaba cosas de ella. Como tiene una amiga judía y como se comieron jamón al que les estaba prohibido a las dos.  Como se bañaban en la hamma las mujeres desnudas, abuelas, madres, hijas, amigas…… se peinaban el pelo , se frotaban la piel exfoliándoselas dejándoselas muy suaves…. Ellas se sentían muy queridas e importantes.
Cuenta un dicho de su país que para conocer a un hombre debes de haber gastado un saco de sal con él para conocerlo bien. Comenta que ella lleva pañuelo en la cabeza porque es cómodo y porque no se lo impone por tradición, (pañuelos blancos simbolizan las feministas) apunta al final Encarnación  Quesada. Baja los escalones e interactúa con el público ensimismado con su actuación y nos ofrece el olor a canela, a lavarnos las manos con agua de azahar. Como ve peligrar su puesto de trabajo y llama a su gran amiga y le propone quedárselo porque su jefe lo traspasa, esta le dice que si y se ilusiona, rie,baila ….le van a poner ESPERANZA como el significado de su nombre en moro
Dice que no es ni de aquí ni de allá, soy de los olivos , de la tierra, del aire,……. 


Buenísima la actuación, la lástima que hubo escaso público. Debido a la disponibilidad de horario,  la poca o nula difusión ???

Periódico Ideal.es