A modo de final de curso como todos los años, se organiza un almuerzo en algún lugar que sea favorable a todas las compañeras, esa vez después de que se tuvo de dejar para otro día ya que no se pudo hacer en el paraje de las barbacoas , nuestra compañera Raquel se ofreció amablemente a hacerlo en su casa, para pasar una tarde espectacular de disfrute tanto para saborear los exquisitos platos presentados por todas las asistentes, deleitándonos con sus manjares elaborados, como el disfrute sin igual de una apoteósica sorpresa musical a cargo de la hija de nuestra compañera Pura, Merche Molina y su acordeón, con su largo, largo repertorio de partituras de música tanto clásicas como tradicionales etc etc.....
Presumo cimentando si cabe más, en esta ocasión por las diversas dificultades acaecidas durante el largo año que acaba de finalizar, de aprendizaje mutuos, más lazos afectivos, de activismo y de sororidad entre todas .
Defino la palabra Sororidad: nueva práctica entre mujeres . Mónica Pérez (2004)
Como sostiene Marcela Lagarde, feminista y antropóloga mexicana: "La alianza de las mujeres en el compromiso es tan importante como la lucha contra otros fenómenos de la opresión y por crear espacios en que las mujeres puedan desplegar nuevas posibilidades de vida". En este contexto surge el concepto de sororidad, el cual se refiere a una nueva experiencia práctica intelectual y política entre mujeres que pretende materializarse en acciones específicas.
La palabra sororidad se deriva de la hermandad entre mujeres, el percibirse como iguales que pueden aliarse, compartir y, sobre todo, cambiar su realidad debido a que todas, de diversas maneras, hemos experimentado la opresión.
Agrega que la sororidad está basada en una relación de amistad, pues en las amigas las mujeres encontramos a una mujer de la cual aprendemos y a la que también podemos enseñar, es decir, a una persona a quien se acompaña y con quien se construye. Habla también de que en esta relación, unas son el espejo de las otras, lo que permite a las mujeres reconocerse "a través de la mirada y la escucha, de la crítica y el afecto, de la creación, de la experiencia" de otras mujeres. Por ello, afirma que en la sororidad se encuentra la posibilidad de eliminar la idea de enemistad histórica entre mujeres.
En resumidas cuentas, la sororidad se traduce en hermandad, confianza, fidelidad, apoyo y reconocimiento entre mujeres para construir un mundo diferente; percatarse que desde tiempos antiguos hay mujeres que trabajan para lograr relaciones sociales favorables para ellas y para nosotras, recordando siempre que todas somos diversas y diferentes.
Pregunto : ¿Qué es ser activista?
Ser activista es ser alguien que esté donde esté, haga lo que haga, no puede evitar pensar en la gente, en la sociedad, o sea, en alguien más que ella/él o sus seres queridos...
Ser activista es ser alguien que no acepta ni con su pensamiento, ni con sus palabras, ni con sus acciones, el absolutismo de la idea de que se haga lo que se haga, todo da igual.
Buena tarde asistida de exquisita música, manjares,compañía y sorpresas !!!
25 de Noviembre Plataforma 25 N de la Mancomunidad Río Monachil
Estamos adheridas a esta plataforma en la que la conforman todas las asociaciones de mujeres, con un total de seis, en la Mancomunidad de nuestra zona ( Huétor Vega, Monachil, La Zubia y Cájar).
La programación este año se ha hecho no pisando actividades dentro de los distintos pueblos, factor que aquí aplaudimos, ya que nos quejamos en muchas ocasiones de la poca asistencia de mujeres de otras asociaciones en los eventos que se programan con su mayor ilusión, unas veces mejores, otras no tanto, otras por el desplazamiento etc..
La programación está pensada para toda las capas de la sociedad, se hacen actividades para los más pequeños en los colegios , para jóvenes en los institutos y para adultos tanto para mujeres como para hombres.
Cómo se ve en el folleto, hubo un Pleno extraordinario en nuestro Ayuntamiento como es de rigor y en el Colegio San Francisco en su polideportivo, al entrar las componentes del AMPA nos pusieron un lazo morado en la solapa del abrigo o jersey. Se congregaron todos los niños y maestros ordenadamente, por parte de la Concejala de Igualdad Dª Guadalupe se dio lectura del manifiesto institucional, seguido de música preparada a tal efecto y a continuación la suelta de globos color morado por parte de los más pequeños.
Los más mayores portaban su pancarta personal con mensajes rechazando la violencia de género.
La asociación también contribuyó junto a los corresponsales juveniles y la concejala Guadalupe, haciendo siluetas de cartón pintadas de color negro y colgadas de farolas o en cancelas o puertas de entrada por las calles principales o edificios públicos para dar visibilidad a los hombres que condenan la violencia de género con frases tan espeluznante como : " El machismo mata ", "¿Dónde te coloco ? Frente a mí o a mi lado ",Yo doy la cara No violencia a la mujer ", La educación es la vacuna contra la violencia" etc...tec..
Además se hicieron carteles con un lazo grande recogiendo las caras de las personas que prestaron su imagen para condenar la violencia de género del pueblo como en otros años anteriores.
Una de las actividades que tuvo bastante impacto en la Mancomunidad fue la de proyectar un Documental presentado por su autora: Dª Mercedes Fernández Martorell antropóloga titulado : ¿No querías saber por qué las matan? "POR NADA".Para ello se reservó una sala de cine de Alhsur de La Zubia. La sinopsis del documental era que dos antropólogas realizan un trabajo de campo sobre los hombres declarados culpables de maltrato a sus parejas. En un bar entrevistan a estos hombre y van descubriendo las razones por las que maltratan o matan a las mujeres que más quieren. Está basado en hechos reales.
Dª Mercedes Fernández Martorell
En la mesa de presentación al público asistente al acto de la autora ( Escritora y Directora ) del documental fechado en 2009 estaban sentadas las cuatro concejalías de igualdad de los cuatro ayuntamientos, Guadalupe,Mawui, Antonia,Carmen,y la diputada de igualdad Irene Justo.
Lo podeís ver en youtube
“Sabemos mucho acerca de las mujeres maltratadas y muy poco sobre sus maltratadores, sobre el germen de la violencia que ejercen”.
¿Por qué tantos hombres se obstinan en destrozar psicológica, física y socialmente a la pareja?
¿Qué organización social es la que aún hoy sigue propiciando que se ejerzan esas prácticas?
Estas fueron algunos de los interrogantes que incitaron a Fernández-Martorell a emprender una investigación que define la mentalidad del maltratador: “Ningún hombre nace colérico y ninguna mujer, sumisa. Son las leyes, las normas, las convenciones, las pautas de comportamiento las que construyen nuestra identidad. El maltratador asume los valores tradicionales que dictan que su hombría depende de su capacidad para mantener dominada a la mujer, a la que le niega la posibilidad de desarrollar sus capacidades y de afirmarse individualmente”.
Por tanto como opina la antropóloga que los maltratadores pueden rehabilitarse, porque no "están enfermos, lo que ocurre es que están absolutamente equivocados" Son sus ideas, sobre que es ser hombre, lo que los convierte en se asesinos.
"Ellos siempre dicen: Yo no soy malo"....y piensa ....pero lo que hacen es malo, una barbaridad !!! Por tanto hay un desfase ....ella reflexiona que ellos no son capaces de respetar ni de respetarse. Además lo han aprendido y se les ha enseñado desde la colectividad con unas normas no escritas, por tanto todos ( la colectividad ) tienen que ponerse en evidencia y hay que aprender a ser críticos con este tema.
Yo delibero también comentando que si el hombre como dice ella "su vivir es un infierno, que poseen un dependencia enorme y las quieren mucho". Y a nosotras por ser simplemente mujer nos lo hacen pasar mucho peor ese infierno en el día a día maltratándonos, y además ellos nos Matan, nos quitan la vida, nos Asesinan. Esa dominación y sumisión que vivimos en nuestra alma también por haber aprendido de la colectividad normas no escritas a ser inferiores al hombre no nos hace ser vengadoras matando, quitándoles la vida, asesinándolos !!!
Ya existen Leyes y Normas escritas ....Y nos siguen maltratando y asesinando todos los días....¿Qué desfase existe todavía? El tiempo, La implicación de toda la colectividad ( quienes están en contra ?), La Iglesia y sus adoctrinados ?, Las adecuadas lineas de trabajo?, Existe colaboración efectiva y real?, La poca Coeducación en los colegios ?, Hasta cuando ?. Hasta que los asesinatos hacia la mujer se vean como normales y se nos olvide muy pronto? Qué futuro les vamos a dejar a nuestra preciosa juventud ?
Cómo se recupera una madre del trance a la que han asesinado a su hija por parte del que era hasta ese día su marido, novio, pareja o incluso hasta su propio padre ??? La parte de la sociedad sensibilizada con estos dramas humanos y yo tengo muchas dudas pendientes de cómo se puede paralizar tanta tragedia !!!
Concentración de repulsa a la violencia de género
Espero y deseo que no se vuelvan a conmemorar un día como hoy en ningún lugar del mundo !!
El día 30 en el Centro Cultura de Bellavista tuvimos una Conferencia : "Educando para la igualdad, prevención de la violencia de género " a cargo de Dª Elena Simón
Presentada por Dª Guadalupe nuestra Concejala de Igualdad
Tomada la palabra Dª Elena empezó haciendo un recorrido por el desempeño del papel de la mujer en una sociedad patriarcal materializada desde la antigua civilización griega. En la polis(la ciudad)de la Antigua Grecia las mujeres ya eran excluidas, pero las hijas de hombres poderosos, podían aprender aunque como si fueran adornos. Lo mismo ocurría posteriormente en la burguesía alta, las buenas maneras, hablar francés, tocar el piano...más la domesticidad que era leer, escribir y hacer cuentas.Se decía que "La ignorancia era una de las virtudes de las mujeres"......pero que tu marido no se de cuenta de que tú sepas más que él. La educación en el S. XVIII fue considerada por la burguesía como uno de sus principales instrumentos para reforzar la cohesión social, pero el acceso a la misma no fue igualitario. Se desarrollaron nuevos sistemas educativos que regularon la enseñanza en tres grandes etapas: primaria, secundaria (bachillerato) y superior o universitaria. Después de grandes esfuerzos se consiguió que la mayoría de la población accediera a la enseñanza primaria hacia finales del S. XIX, al hacerse pública y gratuita, pero muy pocos integrantes de las clases populares pudieron acceder a los otros dos niveles educativos. La mujer, también tuvo vetado el acceso a los niveles medio y superior hasta finales del siglo. En relación con la alfabetización, se alcanzaron niveles altos en los países más desarrollados pero no así en el este y en el sur europeos hasta bien entrado el S. XX.
La educación de las niñas ha respondido a la función que en cada momento histórico
la sociedad ha reservado a las mujeres.
El ritmo de escolarización y de alfabetización de las niñas antes del siglo XX fue lento
y los contenidos, los espacios y horarios fueron diferentes a los de los varones. Desde
mediados del siglo XIX la ley establece que todas las niñas deben acudir a la escuela
primaria –sin embargo, el absentismo escolar entre las niñas era elevadísimo y las
escuelas escasas, una exigua minoría empieza a frecuentar las aulas de los institutos,
algunas jóvenes cursan estudios musicales, de magisterio o de matrona y unas pocas
se atreven a pisar las aulas universitarias.
Si bien durante el primer tercio del siglo XX y, particularmente, durante
la II República la educación femenina experimenta un avance notable, el franquísmo
supuso una inflexión hasta que la Ley de Educación de 1970 y la posterior legislación
educativa de la España democrática implantan la escuela mixta y la igualdad formal de
oportunidades entre los sexos.
No obstante, la legislación liberal reguló de forma diferente la formación de niños y niñas
porque, como indica Pilar Ballarín1
, en la base de la educación de las niñas no estaban
sus derechos sino sus obligaciones: La legitimación de
esta diferencia explica que la incorporación de las mujeres al sistema de educación
nacional se hiciese de forma dual y retardada, con un currículo diferenciado.
El siglo XX ha sido definido por muchos autores como el siglo de las mujeres y en lo que
se refiere al avance de la educación en nuestro país la definición es bastante certera.
En el primer bienio de la II República la educación se convirtió en prioridad. La acción
del gobierno durante el bienio republicano-socialista favoreció la educación femenina.
Fueron muy intensos los debates acerca de
la coeducación defendida por institucionistas, anarquistas y socialistas y rechazada por
los sectores católicos y conservadores
Durante la II República culmina el incremento cuantitativo y cualitativo de universitarias
que se había iniciado en los años veinte. Las mujeres se matricularon fundamentalmente
en Farmacia, Filosofía y Letras, Ciencias y Medicina. Pero, sin duda, el cambio de mayor
calado en estos años consiste en que, por primera vez, se acepta con naturalidad que la
titulación universitaria de las mujeres puede implicar un ejercicio profesional. Aparecen las
primeras profesoras de bachillerato, inspectoras de educación, profesoras contratadas por
la Universidad…Muchas maestras, pensionadas por la Junta de Ampliación de Estudios,
conocieron el sistema educativo de otros países y se abrieron unas expectativas a la
presencia pública de las mujeres que serían truncadas por la Guerra Civil y los primeros
años del franquismo. La victoria de Franco en la Guerra Civil implicó la restauración del sentido tradicional
de la familia. Se derogan las leyes civiles de la etapa republicana revalidándose el
control ideológico de la Iglesia sobre la enseñanza. Los currículos de chicas y chicos son diferentes. En los años 80 son el 50% del alumnado de todos los niveles educativos,
con la excepción de las escuelas técnicas superiores. La feminización de determinados estudios se corresponde con
la de determinados empleos.La escuela mixta no ha sido siempre sinónimo de coeducación.
En 1990 la Ley Orgánica de Ordenación General del Sistema Educativo (LOGSE),
reconocía la discriminación por sexos en el sistema educativo y establecía que era
necesario reconsiderar la actividad educativa a la luz de los principios de igualdad de
oportunidades.
Sin embargo, el esfuerzo por promover una mayor igualdad en el ámbito
escolar entre alumnos y alumnas a través de contenidos transversales no alcanzó el
éxito esperado. Recientes trabajos de investigación muestran que en el espacio escolar
persisten las desigualdades aunque están activas numerosas y valiosas propuestas para
el desarrollo de una coeducación efectiva. Persisten las diferencias tanto en la escuela
como en el mercado laboral, es en el ámbito privado dónde aún quedan más retos
pendientes para lograr la igualdad efectiva entre hombres y mujeres.
Pero aún hoy, con la generación de mujeres jóvenes mejor educada de nuestra historia, no hemos llegado al final del camino. Aunque se ha generalizado la escuela mixta, ello no es siempre sinónimo de coeducación y existe un techo de cristal para las mujeres La educación de las mujeres en España de la amiga a la Universidad que, además de constituir una evidente injusticia, supone un gravísimo desperdicio de talento que como sociedad no nos podemos permitir: las mujeres obtienen muy buenos resultados académicos, son mayoría entre los graduados y los doctores y, sin embargo, siguen siendo minoría en los centros de decisión, tanto en la dirección de las empresas como en los altos cargos de las distintas instituciones o en los puestos directivos de la investigación.
¿Qué puede hacer la escuela para convertirse en factor
de igualdad? Parece imprescindible revisar el sistema de valores y actitudes que se
transmiten, repensar los contenidos educativos, evitando los estereotipos y la invisibilidad
de las mujeres en los materiales escolares, reintroduciendo pautas, saberes y puntos de
vista tradicionalmente elaborados por las mujeres y aprovechar el carácter privilegiado
del espacio escolar para construir una nueva ciudadanía democrática basada en una
educación en igualdad que reconozca las discriminaciones históricas.
Como casi todos los años se asiste al Feminario, en esta ocasión fueron las compañeras Juana María Barranco, Encarnación Medina, Raquel García y Guadalupe Hernández Concejala de Igualdad de nuestro Ayuntamiento de Cájar.
CÓRDOBA del 3 al 8 de noviembre
Si por algo se ha caracterizado la Plataforma Andaluza de Apoyo al Lobby Europeo de Mujeres es por sus Feminarios, los que nacieron con la idea clara de que fueran una herramienta de pensamiento, debate y de discusión para el avance de las mujeres. Queremos compartir con vosotras un poco de la génesis de éste nombre. Desde el año 1997 comenzamos a realizar jornadas y seminarios. No obstante, en el año 2001 Rosa Ortega (Tesorera de esta Plataforma) sugiere cambiar la palabra “Seminario” por la de “Feminario” considerando que etimológicamente dicha palabra procede del latín seminarium, compuesto de de ‘semen’ (semilla) y ‘arium’ (lugar para guardar cosas), un lugar donde se forma la semilla de los jóvenes que se dedicarán a la carrera eclesiástica, y que designa por tanto, un espacio de formación destinado a los hombres.
Por tanto, convencidas de que necesitábamos un espacio propio, para debatir desde el feminismo sobre cómo constituir una sociedad más justa y equitativa, estudiando y difundiendo la Teoría y Pensamiento Feminista desde distintas disciplinas, así como reflexionando sobre las condiciones en las que nos encontramos las mujeres, bautizamos a estas jornadas con el nombre de “Feminarios”.
Desde entonces, gracias a su éxito y a la participación de teóricas feministas de reconocimiento mundial, estos Feminarios se realizan con una regularidad anual, evolucionando gracias a las muchas mujeres que desde hace años vienen aquí, consiguiendo congregar a mujeres heterosexuales, lesbianas, migrantes, académicas, amas de casa y un abanico muy variado procedente de todos los ámbitos sociales.
Dª Rafaela Pastor Martínez como presidenta de la Plataforma Andaluza de Apoyo al Lobby Europeo de Mujeres nos hace este año una introducción confirmando que se ha consolidado el logro de que mas de 500 mujeres año tras año del todo el Estado Español acudan al Feminario de Córdoba para tener un espacio de reflexión y debate feminista, los cuales a lo largo de los años han impulsado políticas para avanzar en la consecución de derechos y libertades que en justicia nos corresponden a las mujeres.
Continúa diciendo que somos el último escalón en la jerarquía económica,política y social mientras se nos utiliza para justificar que las democracias occidentales son avanzadas y cuentan con las mujeres, eso como decirnos en las democracias occidentales, porque en el resto del Planeta, las mujeres seguimos siendo lapidadas,mutiladas,privadas de libertad.
Agradece a todas las magníficas mujeres que han intervenido ilustrando, motivando y escuchando su generosidad y apoyo.
Con este panorama actual de injusticia de afrontar la crisis, desolador sólo puede hacernos reflexionar sobre la importancia de la unión de las mujeres.
Unión para el análisis, unión para la acción, resistencia para la defensa de lo conseguido y coalición para conjugarnos contra quienes atacan nuestros derechos.
Las ponencias y ponentes fueron :
-"Feminismo y Globalización" por Mercedes Osuna Rodríguez - Profesora de la Unv. de Córdoba.
-"Los textos del pacto constitucional" por Carmen Calvo -Catedrática de Derecho y Ex Ministra.
-"Definición Esencialista del Género Femenino: Un Proyecto Político por Ana Amelia Valcárcel - Filósofa y Catedrática de Filsofía Moral y Política UNED.
-"La Lengua: Tópicos, Cambios y Nuevas Perspectivas" por Eulalia Lledó Cunil -Doctora en Filología Románica.
-"Posicionamiento Feminista ante los Nuevos Cambios Sociales y Políticos " El "Gamergate", los Nuevos Sujetos y la Crítica Feminista por Cristina Molin Petit - Doctora en Flilosofía.
-"El Feminismo, es Político o no lo es" Feminismo Político. Una Lectura Internacional desde mi Experinecia en la CEDAW por Soledad Murillo de la Vega -Profesora de sociología USAL
-"Emancipación de las Mujeres y los Nuevos Modelos de Convivencia" por Aurora Genovés García - Abogada.
Empezaré aclarando qué es lo que se denomina "Asocia " : Es el nombre del programa que se viene desarrollando desde el año 2005 por el Instituto Andaluz de la Mujer de la Junta de Andalucía.
Objetivos del Proyecto Asocia : Fortalecer el apoyo, Empoderamiento de los colectivos de mujeres tanto de las Asociaciones como de las Federaciones de mujeres. Impulsando la participación en el cambio social (tanto a nivel político, consultivo, y decisorio)y en ámbitos de la sociedad civil a través de las entidades que lo integran y representan.
Asocia también dispone de una Plataforma Virtual de Formación a Distancia y cuenta con Tecnología presencial en Guadalínfo .
En esta sesión se van a evaluar 15 proyectos implicando a muchas Asociaciones de Mujeres :
En la 1ª mesa exponen : Federación de Mujeres del Altiplano Granadino / Asociación de Mujeres Bastetanas Clara Campoamor /Asociación de Mujeres ACCI /Federación de Mujeres de la Comarca de Guadix SULAYR / Asociación de Mujeres Ilurco de Pinos Puente 2005 .
En la 2ª mesa exponen : Asociación Progresistas de Salobreña Hipatia X / Federación de Asociaciones de Mujeres Valle de Lecrin / Empresarias Motrileñas Asociadas / Federación de Asociaciones de Mujeres de la Alpujarra / Asociación de Mujeres Vegas del Genil .
En la 3ª mesa exponen: Asociación de Mujeres Politólogas / Asociación de Mujeres SARAE / Asociación de Mujeres de Armilla 13 Rosas / Federación Provincial de Asociaciones de Mujeres de Granada Mª Lejárraga. /Asociación Red Andaluza de Dinamizadoras del Consumo Responsable.
Inugura la jornada y Presenta a las candidatas al CAM (Consejo Andaluz de la Mujer) que se presentarán a las elecciones el próximo día 24, la Coordinadora del Instituto Andaluz de la Mujer en GranadaAna Belén Palomares Bastida .
Se vota a nivel de provinciales y a supra-provinciales.
Federaciones y Asociaciones Candidatas al CAM : Federación AAMM Valle de Lecrín, Federación AAMM María Lejárraga, AAMM Politólogas, AAMM AFOMI y AAMM Empresarias de Comercio de Granada.
Nuestra Asociación votó en su día : Federación Provincial de Asociaciones de Mujeres Mª Léjarraga
La Primera Mesa
Modera : Isabel Alcocer Gil ( técnica de igualdad del Centro de Informacion a la Mujer de Guadix )
La Federación Altiplano de Baza, representan a 22 Asociaciones de Mujeres. Su proyecto nos lo expuso Dª Carmen Galera (sentada segunda por la derecha): "Trátate-Teatro ". La duración del proyecto es de dos año. Sólo han participado 9 asociaciones con la colaboración de hombres y mujeres con un total de 75 compañer@s de edades comprendidas entre los 25 años y 80 años, con actividades dinámicas, innovadoras, activas, terapéuticas .... con la representación de cinco vidas con título "Vidas de Mujeres" en dos actuaciones con aforo completo una en Huéscar y otra en Baza. El resultado de las actividades fué de un 8.5 sobre 10. Nos ofrecieron con un poco de proyección de vídeo .
La Asociación Clara Campoamor de Baza nos lo expuso Dª Emilia Castaño (sentada primera por la derecha) :Representando a 8 asociaciones " Sabiduría de las Mujeres en el Altiplano " mediante Talleres cómo : "El placer de vivir" los beneficios de la biodanza , "Placer en la menopausia" propio conocimiento de nuestro cuerpo, "Emancipación de la menopausia :es mito o realidad", mediante Relalos eróticos, "Visualización Aceptación de nuestro cuerpo", "Baño de belleza" llegando al agradecimiento, fabricación de frascos con diversos aceites. Encuentros entorno al Río Castril, en plena naturaleza, mediante fotografías para amarnos como somos ....El resultado fue muy positivo de lugar, contenidos, ponencias, materiales valorado del 1 al 5 en 5 ..... todo un Lujo según manifestó Emilia. En su punto final nos ofrecieron con una exposición de fotografías .
La Asociación de Mujeres ACCI , la componen 7 asociaciones y la viudas de Alcazaba venían con sus camisetas rosas con un lema nos comenta que su proyecto de prevención, sensibilización de la violencia de género en todos los ámbitos de nuestra vida y dirigido a hombres y mujeres a jóvenes en institutos, colegios, llamado " Redes por los buenos tratos " mediante jornadas que incluye formación dirigida a las asociaciones de mujeres con 43 participantes .Y la elaboración de un corto para sensibiliza la violencia titulado " Te estamos vigilando ". Consta de dos partes de 17 minutos Nos comentó que podemos pedirlo para poder verlo.
La Federación de Mujeres de de la Comarca de Guadix Sulayr La compone 28 asociaciones con un montante de 9.103 Euros, Dª Antonia la presidenta nos comenta que han creado empleo: un puesto de trabajo una chica . Los Talleres se ha dirigido a los institutos preguntándoles a los chicos sobre los problemas de su pueblo, necesidades, que soluciones se pueden dar mediante una exposición de lo que ellos pensaban. Haciendo Turismo Rural mediante diversas visitas, en algunas ocasiones no las conocían, las ha gustado mucho a la gente y quisieran seguir, y después con la exposición de un documento para todos los ayuntamientos de la comarca para que se trabaje en igualdad . Comenta que ha supuesto mucho trabajo pero se espera que los alcaldes trabajen desde ahí y si no estaremos vigilantes comenta ... que a las mujeres le llegue la cultura ....Y los jóvenes se impliquen en los derechos de igualdad de las mujeres".
Concha Díaz nos habló de sus talleres de empoderamiento de la mujer en política subvencionado el 100% y han contado con las técnicas del IAM, han relizado 4 talleres en Armilla dentro del área metropolitana, en Montejicar en el poniente, Salobreña en la costa y Cullar en la zona norte de la provincia, y una jornada con la misma temática. Para que en los planes de igualdad de los ayuntamientos los integren .
La Segunda Mesa
Modera : Mª Luisa Villaescusa Palomino
Son 5 proyectos también: Habla Sandra Martin de la Asociación Hipatia X, su proyecto consta de la formación en violencia de género a mujeres de la comarca y a la población del alumnado. La formación fue a 25 mujeres de la comarca y después en una segunda parte ellas enseñan a los escolares como a unos 500 niños de primaria a través del cuento con representación, debates, resolución de conflictos y a los más mayores mediante dibujos etc... Su objetivo lo consiguieron, aunque hay que mantenerlo en el tiempo . Reivindican la formación en igualdad a los padres y al profesorado.
De la Federación de Mujeres del Valle de Lecrin nos habla Isabel contando que la forman 15 asociaciones de mujeres y su proyecto consiste en la participación sociocultural llamado " Artepoder" mediante el empoderamiento, liderazgo de las mujeres originan el cambio en la sociedad. Sus objetivos son : importancia del trabajo, resolución de conflictos y combatir el machismo a través de la empatía. Han participado 176 personas, mediante conferencias: "Mujeres poderosas en el cine de Hollywod" y talleres como" El mito de la cenicienta", porque estos estereotipos nos limitan, también "Estilos familiares, creencias.. y otro taller de " Techos de cristal " ha sido muy innovador y se ha visto la posición de la mujer en la actualidad. Ana Belén Palomares ha participado en esta actividad.
La siguiente ponente de la Asociación Amanecer Dª Manuela que es trabajadora social de Motril .
Comenta que es la continuidad de un proyecto anterior con los objetivos comunes como el empoderamiento, y liderazgo para que defendieran su identidad cada grupo dentro de la colectividad.
Potenciar espacios físicos y virtuales, haciendo talleres formativos de habilidades de comunicación , presentación pública del proyecto, haciendo carteles y un encuentro con recepción más ponencia marco más talleres, hermanamiento físico participativo mediante debates...En la escuela de formación se ha aprendido recursos y tareas de comunicación, expresa y escrita, redes sociales, protocolo en las organizaciones etc... Han participado 18 asociaciones con un total de 266 participantes como final nos dijo que todo se hizo con un spot, un cortometraje :" despierta , lucha lidera "y con un díptico dedicado a la corresponsabilidad.
La cuarta ponente llamada Salvadora Moreno de la Federación de mujeres Alpujarreñas de Órgiva. Os dejo su pagina web. Comenta que su proyecto empezó hace dos años y que siguen haciéndolo porque lo subvenciona el IAM. Su proyecto se llama "Historias de Luz ". Conectadas aproximadamente 106 mujeres, es una plataforma con principios de sostenibilidad, creatividad, para vivir con alegría, y bien defienden el consumo local, el ecofeminismo. Este año lo que pretenden es difundirlo al máximo la plataforma. El proyecto abarca aproximadamente a 300 mujeres, en puestos de artesanía, con un montón de actividades como programa de radio con espacio semanal, hacer jabones naturales, cerámica, mediante la cooperativa .Sus primeras jornadas, con yoga, etc. Comenta que al día del 24 abril su página tiene 59.250 visitas y su facebook 530 me gusta.
Sus propuestas para el futuro: Crear sistema de participación de garantías (es asegurar que es ecológico) ya que ahora cuesta hacerlo como unos 200 euros, hacer un mercadillo trimestral, vender en red, y nos comunica que ellas van al 7 de noviembre a la manifestación estatal hacia Madrid por las violencias de género y su punto final deja una frase que las define muy bien a todas:"somos mujeres con luchas comunes, las semillas crean cuando se intercambian "
La Cuarta Mesa
Modera : Mª Trinidad Jiménez Molina
Nos Habla Ana Cañadas de la Asociación de Mujeres Politólogas con su proyecto llamado " Miradas coompartidas ", surge del año anterior, con objetivos del empoderamiento de las mujer , liderazgo, gestión de las emociones, coachin en femenino, creatividad a través de la fotografía, dando una exposición en la sede del IAM que es itinerante en las asociaciones participante y de todas aquellas que la soliciten. Sesenta mujeres se ha beneficiado del proyecto .
Luego expone Luisa Robles de Pinos Puente diciendo que han participado en proyectos de otras asociaciones y en concreto con 5 asociaciones mediante talleres de artesanía creativa (pintura, trapillo, decoración madera, pachword su metodología ha sido, que las anfitrionas comparten con las demás trasladándose allí, talleres terapéutico, actividad saludable, baños, aguas termales . Han participado unas trescientas mujeres. El encuentro era para valorar lo realizado y reflexionar sobre ello diciendo que ha sido muy positiva y además de proporcionar a las mujeres como hacer cosas diferentes, la comunicación ha sido muy fluida y el trabajo realizado ha sido incuestionable .
Seguidamente nos habla la secretaria de la Asociación de mujeres las 13 Rosas de Armilla, abarca su proyecto a seis asociaciones, contando que se reúnen una vez al mes, realizan talleres formativos, constan de doscientas mujeres acreditadas y es una puesta en común de reflexión y evaluación.
Por último expone la Dª Paqui Rodríguez de la Federación de mujeres Mª Lejárraga que abarcan a 73 asociaciones de la provincia de Granada y 38 han participado y en concreto en la reunión como todos los años en el Hotel Bahía de Almuñecar el 21-22 de febrero de este año. Con una conferencia por parte de de D. Juan Gil Ruiz " Un mundo sin violencia no sólo es posible , sino necesario "y dos talleres por parte de la Asociación de Mujeres Politólogas con el mismo contenido y metodología.
Haciéndose en grupos de 5-6 personas como que liderazgos deseamos tener, y conocimiento de líderes con apelativos de inteligencia, honradez, luchadora, valiente .... Reflexionándo como debe de ser actualmente : inteligente, asertiva, luchadora,feminista formada. Su frase final muy audaz " Liderazgo es un Arte. Saber de dónde venimos y dónde vamos . Liderazgo Compartido !
Por último nos habla desde la Asociación Consumo Responsable con su proyecto llamada "Redes de alianzas, redes de empoderamiento". Nos dice que Joaquín Soria del IAM apoya todos los proyectos a todas para dar visibilidad a la mujeres que son un ejemplo a seguir y que están en silencio. Es a nivel regional y está en todas las provincias. Han participado 5 asociaciones mediante actividades de formación y sensibilización a 32 mujeres de 3 asociaciones con talleres de alfabetización digital en Sevilla, taller de Participación social en Jaén y curso de Redes Sociales en Granada y una segunda parte Visibilización en espacios colaborativos con una Guía de Mujeres que trabajan en servicios ecológicos sector agrario, artesano y sostenible, pesca, en sus proyectos o en sus empresas. Cuentan con 27 proyectos y han entrevistado a 35 mujeres. Se ha trabajado en las 8 provincias de la Comunidad Autónoma con un seguimiento y evaluación, la dificultad ha sido el tiempo sólo en dos meses. La guía se puede recoger allí mismo. Nos da una página web con los proyectos como se viven, conocer otras cosas y ponerlas en mi asociación, y qué podemos hacer mejor y qué podríamos aprovechar de otros.
Notas :
Ha sido muy fructífera e interesante la jornada !!!
Ya voy conociendo personalmente a algunas ponentes, todas magníficas !!!
Compruebo que se hacen redes reales y virtuales con todas las Asociaciones de Mujeres !!!
Celebración Asociación de Mujeres "VESCI" : 20 Aniversario
Asociación de Mujeres Vesci celebra este viernes, 19 de junio, sus veinte años de trayectoria en el Centro Social La Nava de Huétor Vega. En el acto intervendrá Ana Belén Palomares, coordinadora del Instituto de la Mujer de Granada.
Huétor Vega es un referente de mujeres que luchan por la igualdad en Granada. En su día, la figura de Carmen Vargas abrió una senda por la que hoy transitan numerosas vecinas comprometidas en la mancomunidad. Es el caso de la asociación Vesci, que ahora cumple veinte años. «Parece que fue ayer cuando un grupo de mujeres nos reunimos en el Centro Social de la Nava con la ilusión de crear una asociación de mujeres.
El 21 de junio de 1995 se convocó la asamblea fundacional para constituirnos como asociación, aprobar los estatutos que iban a regir nuestro funcionamiento y elegir la primera junta directiva. Una junta comprometida, que se planteaba un importante reto: trabajar en pro de la igualdad», explica la presidenta, Juana de Miguel Rodríguez.
Durante sus primeros pasos, en aquel Huétor Vega que comenzaba a expandirse a nivel poblacional e inmobiliario, Vesci contaba con veinte socias. Alcanzaron la friolera de 160 afiliadas. ¿Su filosofía? Promover en el municipio acciones positivas para encarar las desigualdades tan injustamente vinculadas a la pertenencia a un determinado sexo. Pretendía generar cambios a través de actuaciones concretas. «Nuestro empeño ha estado centrado precisamente en la promoción de acciones palpables y medibles. Hemos caminado siempre teniendo por horizonte ese gran compromiso de respaldar a las mujeres», agrega Juana.
Los retos eran varios y complejos. Potenciar la presencia de las mujeres en la vida política, económica, cultural y social. También pelear por el acceso al mercado laboral, divulgar una vida de calidad, fomentar el deporte, establecer análisis reales. Para ello pusieron en marcha talleres, charlas, actividades culturales, campañas de concienciación, actos solidarios, foros… Su empuje incansable llevó a estas hueteñas a enfrascarse en todo tipo de iniciativas. Igual elaboraban boletines y reivindicaciones que transmitían sugerencias a los organismos oficiales e instituciones públicas. Toco con un fin: que la sociedad avance.
Lugar de encuentro
«Podemos definir nuestra asociación como un lugar de encuentro en el que las mujeres intercambiamos pensamientos, ideas, inquietudes y proyectos. El papel de las integrantes no se limita a aceptar las decisiones de la junta directiva, sino que se participa directa y activamente en la elaboración de un proyecto común con el que lograr la promoción, desarrollo y emancipación de la mujer, que sea fiel reflejo del papel activo que la mujer ha tenido en el cambio social», matiza la presidenta.
Juana de Miguel Rodríguez conserva con nitidez el cosquilleo de la primera etapa. «Resultaba arrolladora la ilusión en el proyecto. El caminar todas juntas con el mismo objetivo. Y contar con el respaldo de hasta 160 socias y de sus maridos y compañeros».
Pero, ¿representaba una rareza total crear una asociación de mujeres en Huétor Vega en aquel momento? «Más que una rareza», confiesa la presidenta, «era impensable». «Llevaba madurando la idea durante mucho tiempo, pero movilizar a mujeres en este proyecto no resultó nada fácil. Era la década de los ochenta cuando el movimiento de mujeres estaba surgiendo y tuve que trabajar socialmente para proyectar la idea de que la unión era importante. Si en aquel entonces un grupo de mujeres no hubiéramos iniciado el camino, no estaríamos actualmente en este punto».
Ubicadas en el edificio Huerta Cercada (los martes por la mañana y los jueves por la tarde), Vesci se mantiene con excelente salud gracias a setenta hueteñas tenaces. «Huétor Vega no veía bien el movimiento feminista. Muchos fueron los comentarios despectivos que tuvimos que escuchar. Éramos las desocupadas y nos mandaron a barrer y fregar a nuestras casas», advierte la batalladora Juana.
Nota:
Nos diste una lección de humildad, sencillez, cercanía, compromiso,valentía y conocimiento con tu discurso oficial como presidenta de la asociación de mujeres que representas con tanto orgullo ." No se brilla más por la luz propia sino por el elenco de mujeres y hombres que esa noche estuvieron a vuestro lado"
Nos alegramos mucho por el largo camino recorrido y por vuestra tenacidad y empeño en la labor desempeñada con las mujeres de vuestro municipio , fuisteis pioneras y demarcadoras del resto de las féminas que seguían viendo muy oscuro y con miedo ser " feministas" porque se suponía ir en contra de sus maridos, novios,.....hombres en general.
Con motivo de las
Fiestas de Navidad como es tradición, se programa una de las actividades más amenas y divertidas
con gran mayoría de socias :
Salida y Comida con las Compañeras.
Tuvimos el gran placer de que nos acompañaran una de nuestras más antiguas socias y madre de una compañera nuestra muy querida por todas, Silvia.
Este año se ha celebrado en el Restaurante Los Diamantes del Zaidín. Estuvimos bien servidas con una atención casi exclusiva para nosotras , muy satisfechas por el trato ofrecido y una excelente variedad de platos y bebida y sobretodo muy agradecidas por su deferencia e interés a nuestra compañera MªCarmen Amezcua que se ofreció a gestionar el evento .
El postre nos lo tomamos por allí cerquita con dulces de La Campana , ni que decir que estaban buenísimossss!! Cómo no mencionar el magnífico compañerismo entre todas las asistentes , la relación de amistad y familiaridad que se respiraba en ese ambiente distendido, relajado , alegre de pasar una jornada de nosotras para nosotras. Tengo que añadir que para mí, supuso mi primera comida de mujeres para mujeres , con vosotras,queridas compañeras, me llevé un grato recuerdo muy significativo por el apoyo recibido .
La asociación Mujeres Tábula participó en este Feminario que se llamaba ¿Qué es la violencia extructural contra las mujeres?" y lo han
organizado la "Plataforma Andaluza de Apoyo al Lobby Europeo de Mujeres", en el cual las ponentes (hablaremos ahora de ellas) desarrollaron unas ideas feministas muy interesantes en torno a la Iglesia y la Política. Os dejamos información de algunas de las ponentes que participaron en este feminario de apoyo al lobby europeo por si os interesan profundizar en sus vidas, ya que son muy interesantes.
Soledad Murillo.
Ahora Concejala del Ayto. de Salamanca Miembro de Naciones Unidas (CEDAW). Fui el primer cargo en Igualdad del Gobierno con la Ley de Igualdad y Violencia.
Estudió filosofía en las universidades de Oviedo y Valencia. Su formación inicial fue analítica, pero sus primeros trabajos los dedicó al idealismo alemán. Durante tres décadas, fue docente en la Univerdidad de Oviedo y actualmente es Catedrática de Filosofía Moral y Política de la U.N.E.D.
Amparo Rubiales Torrejón (Madrid, Madrid, 1945) es una política española perteneciente al PSOE, actualmente presidenta del PSOE de Andalucía. Biografía
Amparo Rubiales Torrejón es doctora en Derecho y profesora titularde Derecho Administrativo en la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla Amparo Rubiales Torrejón es miembro del PSOE. En su trayectoria política, ha sido concejala en el ayuntamiento de Sevilla(1979-1981); vicepresidenta de la Diputación Provincial de Sevilla (1979-1981); parlamentaria por Sevilla en el Parlamento de Andalucía (1982-1986).
María del Carmen Calvo Poyato, más conocida como Carmen Calvo, nacida el 7 de junio de 1957 en Cabra(Córdoba), es una docente y política española, miembro del PSOE. Es coautora de varios libros, como La mujer en España, Política Social para la Igualdad de los sexos y Política Social y Estado de Bienestar. Es hermana del político y escritor José Calvo Poyato.
Doctora en Filosofía. Profesora de Filosofía de Enseñanza Secundaria y profesora colaboradora de la Universidad de Oviedo. Es miembro del Proyecto "El camino hacia la paridad". Sus líneas de investigación son los aspectos sociales, políticos y morales del siglo XIX y su repercusión en la historia del feminismo, el feminismo como filosofía política y la democracia actual y su perfeccionamiento. Autora de la introducción a "La Biblia de la mujer" (Cátedra,1997), "El manifiesto de Seneca Falls" (Leviatan,1999), "La década del tú mismo" (Leviatan,1995), "Los buenos sentimientos" (Deva,1994) y "El sufragismo" (en Historia de la teoría feminista, 1994). A estos títulos hay que añadir la coordinación revista DEVA, en cuya redacción participó desde su cargo en la Consejería de Cultura del Principado de Asturias. Colaboradora habitual de la Revista Meridiana .
Ana Soledad Ruiz Seguín (Ceuta, 1962) es perito mercantil, experta sociolaboral y funcionaria del Instituto Nacional de Empleo. Desde 2008 ha sido directora general de Violencia de Género.
Ruiz Seguín ya dirigió el Instituto Andaluz de la Mujer (IAM) entre 2004 y 2008 y anteriormente desempeñó diversos cargos de responsabilidad en la Unión General de Trabajadores (UGT), sindicato en el que ocupó la Secretaría Ejecutiva Confederal del área de la Mujer.
En su labor descata su trabajo sindical a favor de los derechos de las mujeres tanto en el ámbito nacional como en el internacional. Participó en la negociación de la primera directiva comunitaria sobre el permiso parental y en la elaboración de la Recomendación sobre Protección a la Maternidad de la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Entre 1995 y 2004 fue miembro del Comité de Mujeres de la Confederación Europea de Sindicatos y del Comité Femenino de la Confederación Internacional de Organizaciones Sindicales Libres.
Este feminario terminó con una protesta en las calles de Córdoba debido a los recortes del gobierno actual está realizando en contra del colectivo de las mujeres. Protesta que fueron recogidas por varios diarios de la ciudad.
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